Всем известны реакции кожи на волнение, стыд, страх, вину, чувство неполноценности. Это может проявляться в виде покраснения кожных покровов, потения, зуда, различных высыпаний на коже.
То есть, можно сказать, что кожа умеет разговаривать или подсказывать о том, что происходит с человеком. Особенно с ребенком.
Одной из наиболее заметных особенностей типичной жертвы кожного заболевания является глубокий эмоциональный конфликт между желанием любви и страхом быть отвергнутым. Данный конфликт берет начало в младенчестве и раннем детстве. Отношения родителя и ребенка также имеют огромное значение в кожных состояних психоневротического происхождения.
Благодаря своей коже младенец чувствует то, что чувствует и делает мать до того, как будут развиты иные его способности. Кожа является проводником, благодаря которому мы переживаем все виды ощущений, приятные и болезненные, и благодаря которому мы выражаем некоторые переживания.
Кожа – это зеркало, отражающее наше эмоциональное состояние.
Существуют многочисленные примеры использования детьми кожной симптоматологии для привлечения внимания, доминирования над домочадцами и т.д.
Мокнущие экземы, диатезы, различные аллергические реакции могут кричать о болезненном контакте малыша с матерью.
Психосоматические проявления в детстве в основном представляют собой симптомы неразрешенных напряжений, которые не могут быть урегулированы на межличностном уровне.
Конфликт по поводу страстного желания любви матери как одна из таких эмоций. Ребенок может расстраиваться из-за того, что его мало любят и может бояться «быть задушенным» материнской любовью.
Многие паттерны реагирования на эмоции, сформированные в детстве, остаются у человека во взрослом возрасте. Кожа первая начинает реагировать на нарушение его границ, «удушливые отношения», равнодушие и так далее.
Но надо учитывать, что любое заболевание имеет как физическое так и эмоциональное значение. В каждом случае необходимо рассматривать и тот, и другой компонент.
Использованы материалы:
«Аллергические дети: их психика и кожа» (1969) Дж. Кан
